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其(qí)人舍然大喜的舍是什么意思，不舍(shě)昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论语》是(shì)儒家经典之一，是(shì)一(yī)部以记言为主的(de)语录体散文集，主要(yào)以(yǐ)语录和对话文体(tǐ)的形式记录了孔子(zi)及其(qí)弟子(zi)的言(yán)行，集中体现了孔(kǒng)子的政(zhèng)治、审美、道德伦理和功利等(děng)价(jià)值(zhí)思想。

　　《论语》内笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音容涉及政治(zhì)、教育、文学、哲学(xué)以及(jí)立(lì)身处(chù)世的道理等多方面。

　　早(zǎo)在(zài)春秋后期孔子设坛讲学时(shí)期(qī)，其主体内(nèi)容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传弟(dì)子代代传授(shòu)他的言论，并逐渐(jiàn)将(jiāng)这些口头记诵的语录言行(xíng)记录下来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记载孔子及其弟子的言行，因此称为(wèi)“语”。

　　清(qīng)朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣(shèng)人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的意思，所(suǒ)谓《论(lùn)语》，是(shì)指将孔(kǒng)子及其弟子的言行记载(zài)下来编纂成(chéng)书(sh笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ū)。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约(yuē)444章，记(jì)孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为(wèi)儒家经典(diǎn)的《论(lùn)语》，其内容博(bó)大精(jīng)深(shēn)，包罗万(wàn)象，《论(lùn)语》的思想主要有三个既各自独立又紧(jǐn)密相(xiāng)依的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社(shè)会政治范畴——礼，认识方(fāng)法论(lùn)范畴(chóu)——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首先是人内(nèi)心(xīn)深处(chù)的一种真实的状态，折(zhé)中(zhōng)真的极致必然是善的，这(zhè)种真和善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子(zi)确立的(de)仁(rén)的范畴，进(jìn)而将礼阐述为适应仁、表达(dá)仁的一种合理的社(shè)会关系与待人接物的规范，进(jìn)而明(míng)确“中(zhōng)庸(yōng)”的(de)系统方(fāng)法论原(yuán)则。

　　“仁(rén)”是《论(lùn)语》的思想核(hé)心。

　　《论语》自(zì)汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”之后(hòu)，被尊为(wèi)“五经(jīng)之輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是(shì)研究孔子及儒家思(sī)想尤其是原(yuán)始(shǐ)儒家思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书(shū)”，使之(zhī)在儒家经典中(zhōng)的地位日益提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举(jǔ)开始以(yǐ)“四(sì)书”开科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一直到清朝(cháo)末年推(tuī)行洋务运动，废除科举之(zhī)前，《论语(yǔ)》一直是学子(zi)士人推施奉(fèng)行的金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入(rù)经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊》《谷梁(liáng)》，加(jiā)上《论(lùn)语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋政(zhèng)治(zhì)家(jiā)赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下(xià)”之说。

　　这从一(yī)个侧面反映出此书在中国古代社(shè)会所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末(mò)期鲁(lǔ)国陬邑（今山东曲阜市东(dōng)南）人。

　　春秋(qiū)末期著名的思想家、教(jiào)育家、儒家学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤弟子七十二(èr)人，孔子(zi)曾带领弟子(zi)周游列(liè)国14年(nián)。

　　孔子还是一位古文(wén)献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化中的(de)核心学说(shuō)儒家的首代宗师(shī)，集华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成，在世时(shí)已被(bèi)誉(yù)为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会(huì)上最(zuì)博学者之一，并且被后(hòu)世统治者尊为(wèi)至圣、至(zhì)圣先师、万世师表。

　　孔子和(hé)他创立的儒家思(sī)想对(duì)中国和朝鲜半岛、日本(běn)、越南(nán)等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区又被称为儒家文(wén)化圈(quān)。

其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍(shě)然大喜的(de)“舍”意(yì)思(sī)是：舍弃。

　　出(chū)处(chù)：《杞人忧天》

　　【作(zuò)者】《列(liè)子》 【朝(cháo)代(dài)】战(zhàn)国

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃(chī)不(bù)睡的了。

　　又有一(yī)个担心他因为那(nà)担(dān)心(xīn)而出问(wèn)题的(de)人(rén)，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在(zài)一起的气(qì)体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲(qū)伸(shēn)和(hé)呼吸，一直在(zài)天中进(jìn)行，干吗(ma)要(yào)担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星呢，它们就不会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星，也(yě)是气体中发光的气(qì)体，就算它们掉下来，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人(rén)说：“地(dì)塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导(dǎo)他的人说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块(kuài)聚集，它填充(chōng)了四方(fāng)所有的(de)角(jiǎo)落(luò)，它还往哪里塌土块(kuài)啊。

　　你走路(lù)跳跃，终日是在(zài)这(zhè)地上进行，干吗还(hái)要担心地(dì)会塌呢?”于是那人(rén)释然而(ér)开心(xīn)，劝导他的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为人。

　　舍近(jìn)求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中(zhōng)比自(zì)己年(nián)纪小(xiǎo)或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或三(sān)十里(lǐ)为一舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜(xī)；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬佛法(fǎ)，或为(wèi)布施寺(sì)院，自作苦行，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放(fàng)弃或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈～孩(hái)子出(chū)远门。

　　他(tā)从来～乱花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主(zhǔ)要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃(qì)农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃(qì)根(gēn)本、主要的部分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻做(zuò)事情不抓根(gēn)本蔽滑枝，而在枝节上下功夫(fū)。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃(qì)本逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很深，舍不得离开。

　　恋恋不(bù)舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守诺言(yán)，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对(duì)人让(ràng)步或回避。

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