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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作(zuò)品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风(fēn广西属于南方还是北方g)骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了(le)人类对自(zì)然对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出(chū)版第(dì)二部(bù)，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(j广西属于南方还是北方ù)人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是(shì)独一无二(èr)的(de)，没有任(rèn)何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马(mǎ)克思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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