赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于(yú)白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的(de)，而(ér)是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人(rén)可(kě)能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易(yì)的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择(zé)去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个2l是多少斤 2l是多少kg仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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